- [성경본문] 민수기11:26-35 개역한글
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26. 그 녹명 된 자 중 엘닷이라 하는 자와 메닷이라 하는 자 두 사람이 진에 머물고 회막에 나아가지 아니하였으나 그들에게도 신이 임하였으므로 진에서 예언한지라
27. 한 소년이 달려와서 모세에게 고하여 가로되 엘닷과 메닷이 진중에서 예언하더이다 하매
28. 택한 자 중 한 사람 곧 모세를 섬기는 눈의 아들 여호수아가 말하여 가로되 내 주 모세여 금하소서
29. 모세가 그에게 이르되 네가 나를 위하여 시기하느냐 여호와께서 그 신을 그 모든 백성에게 주사 다 선지자 되게 하시기를 원하노라
30. 모세와 이스라엘 장로들이 진중으로 돌아왔더라
31. 바람이 여호와에게로서 나와 바다에서부터 메추라기를 몰아 진 곁 이편 저편 곧 진 사방으로 각기 하룻길 되는 지면 위 두 규빗 쯤에 내리게 한지라
32. 백성이 일어나 종일 종야와 그 이튿날 종일토록 메추라기를 모으니 적게 모은 자도 십 호멜이라 그들이 자기를 위하여 진 사면에 펴 두었더라
33. 고기가 아직 잇사이에 있어 씹히기 전에 여호와께서 백성에게 대하여 진노하사 심히 큰 재앙으로 치셨으므로
34. 그 곳 이름을 기브롯 핫다아와라 칭하였으니 탐욕을 낸 백성을 거기 장사함이었더라
35. 백성이 기브롯 핫다아와에서 진행하여 하세롯에 이르러 거기 거하니라
제공: 대한성서공회
오늘의 말씀: 민수기11:26-35
제목: 탐욕의 무덤
엘닷과 메닷은 장로로 지명되었지만 회막으로 나가지 않고 진에 머문다. 그런데 회막뿐만 아니라 진중에 있는 그들에게도 하나님의 영이 임한다.
하나님께서는 이스라엘 백성들이 불평과 불만을 터뜨리면서 고기를 구했을 때, 그들을 무조건 심판하지 않으셨다. 우선 그들에게 차고 넘치도록 고기를 공급해 주셨다. 그러나 하나님은 이스라엘 백성이 당신에게 행한 불평과 원망의 죄에 대해 그대로 간과하실 수는 없으셨던 것이다. 그래서 먼저 이스라엘 백성의 배를 채우게 하신 후, 그들의 허물을 철저히 물으시고 죽음으로 심판하셨던 것이다. 탐욕의 결과는 엄중하고 혹독했다. 하나님은 불평하는 백성들의 필요를 채워 주셨지만 그들의 탐욕을 인해 재앙을 내리셨다. 하나님은 출애굽의 구속사적인 의미를 깨닫지 못하고 육신의 안일에 사로잡힌 탐욕스런 무리를 벌하심으로써 ‘자비’와 ‘공의’라는 하나님의 두 속성을 충족시키셨다. 그러므로 하나님은 교회뿐만 아니라 일상에서도 우리가 하나님의 백성답게 살고 하나님 나라를 세우도록 성령으로 충만케 하신다. 그러니 성령의 자유로운 역사를 특정한 사람이나 장소에 제한해서는 안된다. 이스라엘 백성은 하나님의 거룩한 뜻을 무시한 채 오직 희생이나 고통 없이 들어가는 땅만을 원하였다. 그리하여 그들은 환경이 조금만 힘들고 어려워도 쉽게 불만을 터뜨릴 수밖에 없다. 그러나 하나님은 당신의 백성들에게 십자가 이후에 있는 영광의 면류관을 주시기를 기뻐하신다. 그러므로 우리는 하나님의 영광을 바라보며 자기 십자가를 지고 나눔과 섬김으로 하나님나라를 세워가야 한다.
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